HOT ! 無料配達 Amazon.co.jp: 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字 清水寺元貫主 書

Amazon.co.jp: 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字。Amazon.co.jp: 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字。Amazon.co.jp: 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。\r目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。共箱もきれいです。\r\r長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）\r\r共箱。紙本。塗軸（春慶塗）\r\r『寿』\r【読み】\rじゅ\r【意味】\r「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。\r\r▢大西良慶（おおにしりょうけい）\r明治8年(1875)～昭和58年(1983)\r北法相宗の僧。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。奈良県の出身。号は「無隠」。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。当時の男性長寿日本一でもあった。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶会\r#御軸\r#茶道\r#古美術\r#大西良慶\r#清水寺\r#北法相宗\r#音羽山\r#京都\r#本席\r#和\r#年中\r#瀟酒。2025年最新】清水寺貫主の人気アイテム - メルカリ。2025年最新】清水寺貫主の書の人気アイテム - メルカリ。「九成宮醴泉銘」高級カード式臨書手本　原碑拓本　書道。つ　茶掛【小室大心】『雪是豊年兆』【西垣宗興】『桃花笑春風』 ２点。Ｎ１　N100 2点!!藤井誡堂『鳥啼山更幽』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【picomin】◆上質な羊毛筆2本◆天遊・天（翠祥堂）◆茟海（みなせ）。肉筆保証　青木木米　児狗戯漁翁画　短冊画　額装　C　R4803。特売 篆刻作品 銅印【長樂無極】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z244。土佐硯　土佐端渓　四角研　上品　高知県　すずり　女性好み作品　石紋綺麗。円覚寺 横田南嶺管長 【慈念】真筆 墨跡。掛軸　箱付き　前大徳　方谷豊宗　たんぽぽに蝶　花草香。茶掛 大徳寺派 黄梅院 【小林太玄】 一行書『本来無一物』紙本 共箱 外箱 掛軸。たつみ立川談志サイン。Ｃ６１９　掛軸　大徳寺　足立泰道　『鶴宿千年松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。中国美術 雲龍 硯 文房四宝 端渓硯 書道用品 古玩。★最終値下げ★唐筆★選毫圓健10本セット★。Ｍ６２１　掛軸　大徳寺　小林太玄　『松涛』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。【大トロ】◆高級羊毛書道筆「大鵬・特一号」◆細光鋒（老光鋒）◆可成屋製。【momorinko】掛軸 高橋悦道「漁夫生涯竹一竿」 茶掛 共箱 書。Ｈ３８７　掛軸　大徳寺　小林太玄　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。古い仮名用半紙　約1900枚。硯石　検索　端渓　中国　木箱付　龍。★専用品★ 書道　篆刻印　落款印　遊印『蝉不知雪』55mm 他2点。メル　日本習字　筆　修師観峰　４本セット